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  • 本焕长老话百年佛缘

    释迦牟尼佛教导我们要孝敬父母,他自己对父母也很孝顺,成佛了还跑去看他妈妈。如果和尚不孝顺父母,那是他不懂道理。我们是父母生养的,父母是我们的佛,没有父母,我们怎么成佛呢?佛家特别崇尚报:报国土、报...手臂)燃灯。1948年1月,我母亲临终时,我把灯草绑在这“色壳子”上,蘸了油点燃了,送我母亲归西。这个“色壳子”是父母生养的,在上面点灯供佛,就是要报答母亲的养育之。后来我在母亲坟旁搭了一个灵堂,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335781719.html
  • 大地震激活了中国人民的宗教关怀!

    97.3%,远高于普通民众。对宗教的信仰度与对党的满意度有很大关联,这说明佛教徒GNH更高,更懂得感恩,尤其说明汉传佛教 “上报” 的传统仍在支配信众的社会生活。可否理解为:政治信仰和宗教信仰...的领导干部拒绝承认灾宗教界人士属于救助对象,否定了宗教界人士的基本人权——生存权,做出了有伤宗教界人士感情的事。佛教组织及僧人在赈灾活动中,未能享受与其他NGO组织及志愿者的平等准入许可。不少佛教...

    刘宁 张海滨 黄玲 蔡荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06390782495.html
  • 人间佛教实践中的公民意识

      在百年不遇的2008年5·12汶川特大地震灾害发生后,这些老板更是率先出资并号召员工进行募捐活动。对于这种行为,老板们认为:   “佛教讲,‘报’,其中就强调报国家。国家处在危难之时,...来说,主要是遵守“五戒十善”,它涵盖了现代意义上的文明礼貌、诚实守法、宽容仁厚、勤俭节约以及生态的维护、社会治安的稳定等诸多内容。而“摄六度”作为大乘菩萨道的修行方式,尤其是对布施和忍辱的强调,更...

    高虹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09115985784.html
  • 索达吉堪布:《解义慧剑释》讲记 第十二课

    内尼波札南潘协将 摧伏一切过患敌   杰嘎纳齐瓦隆彻巴耶 生老病死犹波涛   哲波措利卓瓦卓瓦效 愿度有海诸有情   回向偈   愿以此功德 庄严佛净土   上报 下济三途苦   若...八种辩才的方便方法。这种方便方法前两天也讲了,就是依靠种理和依进行闻思修行,这样一定会获得这种功德。当获得这种功德的时候 ,就像《华严经》里面所讲的一样:“各以一切音声海,普出无尽妙言...

    索达吉堪布

    解义慧剑|般若|窍诀

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08552187556.html
  • 安祥之美

    不平的人感觉到无比温馨。烦恼痛苦的人感觉到非常舒畅。心灰意冷的人感觉到极大鼓舞。在你有生之年的活动半径中,到处散播出灿烂的心光,到处散播出安祥、和谐的灵气。虽然你无心以有为法报,但是你已经报了,...,然后我们才能得到真实的受用──安祥。   ()安祥是最高的生活艺术   无论任何学问,任何法则,倘使脱离了人生,它就不再有任何意义。虽然安祥是禅的生命、是法的现证,但它也是人生的最高生活艺术。...

    耕云先生

    安祥禅

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/231325535.html
  • 关于喜舍行愿门(常辉法师)

    谁也没有丝毫影响你起心动念处声声佛号起啊!谁也没有妨碍你发起生九有共修念佛法门、三途八难同归弥陀愿海之愿啊!   问:你们为什么如此执著于社会救济志业呢?   答:“上报...思善,国土庄严,总算是总报矣!是世间这些苦难无助的人给予我们修行布施、舍除悭贪、吝啬之机缘。是他们种种苦的感受,让我觉悟到世间虚幻、苦短无常、四大无我。速朽之法,增长了我的众生无尽愿无尽,佛道无边愿...

    常辉法师

    喜|舍|常辉|菩萨行|菩提心|慈悲喜舍

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0735471904.html
  • 第十三届生活禅夏令营日记

    吧。 中午外出,买回了许多的水果,这里的水果要比上海便宜至少一半,与宿舍人一起吃,我也顺便在外面过了烟瘾。 下午的课是苏州栖园寺的宗舜法师讲的,关于发菩提心和报。这名法师我在六月份见过,... 我又同客堂时的义工们聊了聊,他们基本都是北京高校的,可惜他们很忙,寺里又规定不准闲谈,我只好回到了宿舍。宿舍的条件是不错的,个人一个房间,我是第一个人到的。下午又来了三个人,一个是邻县的三十多岁...

    华曦

    |第十三届生活禅夏令营|夏令营|日记|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1415502214.html
  • 临终关怀手册

    无量光佛刹。   愿以此功德,回向某某某(病者名),上报,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。   注:后二偈为助念者功德回向。   唱毕回向偈,如亡者生前未皈依三宝...处理  (一)为什么要助念  (二)助念前的准备  (三)助念规制与病家注意事项  ()逆抚念诵助生西妙法  (五)终后处理  附录:   追悼及告别遗体仪式   遗嘱式样   一、 净土法门...

    林克智 编著

    |助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/2157332275.html
  • 修念金刚萨埵心咒消业感应录

    只是日常生活中,要将诵咒、放生等所做的善事功德一一回向到西方极乐世界,愿所有的众生都往生西方,读净土回向文即可:“愿以此功德,庄严佛净土,上报,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同...众生,上报,下济三途苦的心态上读,诵咒后,修法的心变得精进、力求证得法身慧命。他讲有意思的是,他一想金刚萨埵心咒“嗡巴扎儿萨垛吽”是长咒百字明的精华时,百字明一个完全的新唱法便在心中从头到尾的唱...

    佚名

    |金刚萨埵心咒|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2205012980.html
  • 幸福之道

    与友爱,都是我们这一趟人生之旅所应该知恩、感恩与报恩的对象。   佛教有上报:感谢天地的、感谢父母的、感谢国家的、感谢众生的。为什么要感谢众生?因为没有众生你我都活不下去。你能当鲁宾逊...的要求是恰到好处   (三)生活的理念在求得平衡   ()修持的要领在截断两头   、幸福的条件   (一)忠诚   (二)谦容   (三)调和   ()勤俭   (五)自律 ...

    耕云

    耕云|安祥禅

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0822174744.html